Seek Help

1 گفتگو کے دوران بدتمیزی نہ کیا کرو 2 غصے کو قابو میں رکھو 3 دوسروں کے ساتھ بھلائی کرو‘ 4 تکبر نہ کرو‘ 5 دوسروں کی غلطیاں معاف کر دیا کرو 6 لوگوں کے ساتھ آہستہ بولا کرو‘ 7 اپنی آواز نیچی رکھا کرو 8 دوسروں کا مذاق نہ اڑایا کرو‘  9 والدین کی خدمت کیا کرو‘ 10 منہ سے والدین کی توہین کا ایک لفظ نہ نکالو‘ 11 والدین کی اجازت کے بغیر ان کے کمرے میں داخل نہ ہوا کرو‘ 12 حساب لکھ لیا کرو‘ 13 کسی کی اندھا دھند تقلید نہ کرو‘ 14 اگر مقروض مشکل وقت سے گزر رہا ہو تو اسے ادائیگی کے لیے مزید وقت دے دیا کرو‘ 15 سود نہ کھاؤ‘ 16 رشوت نہ لو‘ 17 وعدہ نہ توڑو‘ 18 دوسروں پر اعتماد کیا کرو‘ 19 سچ میں جھوٹ نہ ملایاکرو‘ 20 لوگوں کے درمیان انصاف قائم کیا کرو‘ 21 انصاف کے لیے مضبوطی سے کھڑے ہو جایا کرو‘ 22 مرنے والوں کی دولت خاندان کے تمام ارکان میں تقسیم کیاکرو 23 خواتین بھی وراثت میں حصہ دار ہیں, 24 یتیموں کی جائیداد پر قبضہ نہ کرو‘ 25یتیموں کی حفاظت کرو‘ 26 دوسروں کا مال بلا ضرورت خرچ نہ کرو, 27 لوگوں کے درمیان صلح کراؤ‘ 28 بدگمانی سے بچو‘ 29 غیبت نہ کرو‘ 30 جاسوسی نہ کرو‘ 31 خیرات کیا کرو‘ 32 غرباء کو کھانا

7 Stages on Path to Truth Seven maqamat every soul had to go through in order to attain Oneness. 1. Depraved Nafs: The first stage is the Depraved Nafs , the most primitive and common state of being, when the soul is entrapped in worldly pursuits. Most Human beings are stuck there, struggling and suffering in the service of their baser selves but always holding others responsible for their continuing unhappiness. If and when a person becomes aware of the soul’s abased situation, by starting to work in himself, he can move to the next stage, which in a way is the opposite of the previous one. 2. Accusing Nafs: Instead of blaming other people all the time, the person who has reached this stage blames himself, sometimes to the point of self-effacement. Herein the self becomes the Accusing Nafs and thus starts the journey toward inner purification. 3. Inspired Nafs:   In the third stage, the person in more mature and the self has evolved into the Inspired Nafs. It i

Which of the two is greater do you think? Prophet Muhammad (PBUH) or Sufi Bastami? (Shams Tabriz asked Rumi) “What kind of question is that?” Rumi told. “How can you compare our venerated Prophet, may peace be upon him, the last in the line of prophets, with an infamous mystic?” A curious crowd had gathered around us, but the dervish (Shams Tabriz) didn’t seem to mind the audience. Still studying my (Rumi’s) face carefully, he insisted, “Please think about it. Didn’t the Prophet say, ‘Forgive me, God, I couldn’t know Thee as I should have,’ while Bastami pronounced, ‘Glory be to me, I carry God inside my cloak”? If one man feels so small in relation to God while another man claims to carry God inside, which of the two is greater?”  My (Rumi’s) heart pulsed in my throat. The question didn’t seem so absurd anymore. In fact, it felt as if a veil had been lifted and what awaited me underneath was an intriguing puzzle. A furtive smile, like a passing breeze, crossed the lips of the d